PATUNG SEBAGAI SIMBOL RELIGI

      Sebagai simbol religi suku Asmat menggunakan patung. Patung   bagi suku Asmat bisa menjadi penghubung antara kehidupan masa kini dengan kehidupan leluhur. Di setiap patung bersemayam citra dan penghargaan atas nenek moyang mereka yang sarat dengan kebesaran suku Asmat.

         Umumnya patung yang  mereka buat tanpa sketsa. Bagi suku Asmat, di saat mengukir patung adalah saat di mana mereka berkomunikasi dengan leluhur yang ada di alam lain. Hal itu dimungkinkan karena mereka mengenal tiga konsep dunia: Amat ow capinmi (alam kehidupan sekarang), Dampu ow campinmi (alam pesinggahan roh yang sudah meninggal), dan Safar (surga).

         Suku ini percaya bahwa sebelum memasuki surga, arwah orang yang sudah meninggal akan mengganggu manusia. Gangguan bisa berupa penyakit, bencana, bahkan peperangan. Maka, demi menyelamatkan manusia serta menebus arwah, mereka yang masih hidup membuat patung dan menggelar pesta seperti pesta patung bis (Bioskokombi), pesta topeng, pesta perahu, dan pesta ulat-ulat sagu. Konon patung bis adalah bentuk patung yang paling sakral

Ukiran asmat mempunyai empat makna dan fungsi, masing-masing:

1.   Melambangkan kehadiran roh nenek moyang

2.   Untuk menyatakan rasa sedih dan bahagia

3.   Sebagai suatu lambang kepercayaan dengan motif manusia, hewan, tetumbuhan dan benda-benda lain

4.   Sebagai lambang keindahan dan gambaran ingatan kepada nenek moyang